و « كتاب الامامة و تفضيل على بن ابى طالب عليه السلام و تصحيح امامة من تقدمه » . و غير ذلك . ( ارشاد الاريب الى معرفة الاديب - ياقوت حموى - ج ر 2 ص 288 - ص 315 د . س . مرجليوث - يتيمة الدهر - ابو منصور عبد الملك الثعالبى - ج ر 1 ص 31 - ص 118 . و فيات الاعيان - ج ر 1 ص 78 - ص 80 . و اخبار العلما باخبار الحكما - جمال الدين قفطى ص 104 مصر . دمية القصر باخرزى . نسخه كتابخانه ملى ملك . مجمل التواريخ و القصص ص 404 ) . ( 5 ) ص 62 حاشيه 9 : استادان رازه : راز : بنا و گل‌كار كه بتازى طيان گويند . و بعضى گفته‌اند ( راز ) در عربى كلانتر و بزرگ بنايان باشد . فرهنگ جهانگيرى ، برهان قاطع . « الراز : من آلات البنائين و الجمع رازة » - لسان العرب - مادة راز . ( 6 ) ص 254 س 4 - 5 : سلطان غياث الدين اشارت بدان برج كرد فرود افتاد ؟ . اين عبارت چنان كه ملاحظه مىشود غموض و ابهامى دارد زيرا فرود افتادن برج را باشارت سلطان غياث الدين جز از نوع اعجاز و كرامات و خوارق عادات بر چه ميتوان حمل كرد ؟ ظاهرا اين مطلب را اسفزارى از تواريخ قديمه هرات مانند تاريخ هرات از فامى يا حداد نقل كرده و در نگارش يا فهم آن سوء تعبيرى شده است ، يا اينكه نساخ در آن تصرفاتى كرده‌اند ، بهرحال اين مطلب را جوينى در جهانگشا نقل كرده ميگويد جمعى از مردم نيشابور بر فراز يكى از بروج حصار شهر بالا رفته بودند كه سپاه مهاجم غور را تماشا كنند اتفاقا آن برج ويران شده و بيفتاد غوريان اين حادثه را بفال نيك